000			02750nam a22002777a 4500
001			PLP - 14068
003			PLP
005			20221228032749.0
006			a||||er|||| 00| j
007			ta
008			221228t2005 gr ||||e |||| 00| j gre d
020			_a960-6627-28-4
040			_aPLP _bgre _cPLP _dPLP _eaacr
041	0		_agre
082	0	4	_a889.3
100	1		_9350 _aΒαλαωρίτης, Νάνος, _d1921-
245	1	0	_aΓνωρίζετε την Ελπινίκη; : _b(είκοσι πέντε διηγήματα και η δολοφονία) / _cΝάνος Βαλαωρίτης.
250			_a1η έκδ.
260			_aΑθήνα : _bΗλέκτρα, _c2005.
300			_a351 σ. ; _c23 εκ.
500			_aΜε 25 σχέδια του συγγραφέα.
520			_aΗ λεγόμενη Ραζπουτάνα Ρόζενταλ της Αμαρυλλίδας δεν ήθελε με κανένα τρόπο να καθίσει στα γόντα κανενός. Ήταν φαίνεται δαιμόνισσα μεταμφιεσμένη σε γυναίκα. Παρ όλα αυτά, ο Τζων Τζιλγκαμές με τα μαρούλια δεν το έβαζε κάτω, όπως βελάζουν τα πρόβατα... Την ακολούθησε μέχρι τέλους, μέχρι του σημείου εκκινήσεως απ όπου οι δρομείς άρχιζαν να φεύγουν κατά εκατοντάδες. Και δώσ του και προσπαθούσε να ξεπεράσει τον τελευταίο εαυτό του, δρομέα μεν, αλλά εις μάτην γιατί εκείνος πάντα μπροστά του βρισκόταν μασουλώντας ένα ξερό μπισκότο, όπως αυτά που μασουλάνε οι γάιδαροι στα χωράφια ή όπως οι ναυτικοί στην καντίνα του πλοίου όταν τους ανακρίνουν για κάτι που δεν έκαναν και που περιείχε η βαλίτζα του πρώτου. Ο δεύτερος έβαζε το χέρι του στη φωτιά πως ήταν ανδρογύναιο πρωτόβγαλτο, όπως ο Ενκιντού, το ενεργούμενο εκείνο της στέππας. Επρόκειτο προφανώς για μια σεξουαλική μύηση στην αφάνεια του σκοτεινού δασύλλιου. Η οπισθολατρεία της θηλυκιάς θεότητας ακολουθούσε τους κανόνες. Γιατί όχι.
650		4	_92562 _aΕλληνική λογοτεχνία _vΔιήγημα
650		4	_95035 _aΕλληνική λογοτεχνία _vΝουβέλα
942			_2ddc _cAF
999			_c14068 _d14068