| 000 | 02728nam a22003017a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | PLP - 16657 | ||
| 003 | PLP | ||
| 005 | 20260211131641.0 | ||
| 006 | a||||er|||| 001 0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 260211t1996 gr ||||e |||| 001 0 gre d | ||
| 020 | _a960-221-115-6 | ||
| 040 |
_aPLP _bgre _cPLP _dPLP _eaacr |
||
| 041 | 0 | _agre | |
| 082 | 0 | 4 | _a940.1 |
| 100 | 1 |
_914876 _aΚαραπιδάκης, Νίκος Ε., _d1955- |
|
| 245 | 1 | 0 |
_aΙστορία της μεσαιωνικής δύσης : _b5ος-11ος αι. / _cΝ.Ε. Καραπιδάκης |
| 250 | _a2η έκδ. | ||
| 260 |
_aΑθήνα : _bΑλεξάνδρεια, _c1996 |
||
| 300 |
_a413 σ. ; _c21 εκ. |
||
| 490 | 1 | _aΝεότερη και σύγχρονη ιστορία | |
| 504 | _aΠεριλαμβάνει βιβλιογραφία: σ. [353]-384 και ευρετήριο. | ||
| 520 | _aΟ δυτικός Μεσαίωνας είναι η εποχή κατά την οποία ο φόβος του μεταφυσικού συγκατοικεί με τις καθημερινές πραγματικότητες, η γραμμική αντίληψη του χρόνου δεν έχει αντικαταστήσει την κυκλική, ο γραπτός λόγος δεν έχει επικρατήσει του προφορικού και η αρχαία σοφία συνυπάρχει δύσκολα με την «άγρια σκέψη». Πόση πίστη στην παράδοση και πόση ικανότητα σύνθεσης διαφαίνεται στην επαναχρησιμοποίηση των ιδεών της ύστερης αρχαιότητας και του χριστιανισμού, στην προσαρμογή των ρωμαϊκών θεσμών, στα δάνεια από τον αραβικό και τον βυζαντινό κόσμο. Αλλά και πόσος «μοντερνισμός» στη βαθμιαία κατάργηση του κράτους και την εισαγωγή των ιδιωτικών θεσμών εξάρτησης και προστασίας του αρχοντικού συστήματος, στην εντατικοποίηση της παραγωγής μέσα σ' αυτό το πλαίσιο, που οδήγησε σε δημογραφική ανάπτυξη και δημιουργία πλεονασμάτων και στη συνακόλουθη έκρηξη των τεχνικών και των εφαρμογών του χρήματος. | ||
| 650 | 4 |
_925510 _aΜεσαίωνας |
|
| 651 | 4 |
_929478 _aΕυρώπη _xΙστορία _y476-1492 |
|
| 830 | 0 |
_916804 _aΝεότερη και σύγχρονη ιστορία (Αλεξάνδρεια) |
|
| 942 |
_2ddc _cBK |
||
| 999 |
_c16657 _d16657 |
||