| 000 | 03042nam a22003377a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 005 | 20141209035356.0 | ||
| 006 | a|||||r|||| 00| 0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 141209t2002 gr ||||| |||| 00| 0 gre d | ||
| 020 | _a960-303-120-8 | ||
| 041 |
_agre _hfre |
||
| 082 | _a956.6 DAD | ||
| 100 | 1 |
_912435 _aDadrian, Vahakn N. |
|
| 245 | 1 | 2 |
_aΗ ιστορία της αρμενικής γενοκτονίας : _bεθνικές διαμάχες από τα Βαλκάνια στον Καύκασο / _cΒαχάκν Νταντριάν ; πρόλογος Ι.Κ. Χασιώτης ; πρόλογος στην γαλλική έκδοση Αλφρέντ Γκροσέρ ; μετάφραση Οχανές-Σαρκίς Αγαμπατιάν |
| 250 | _a1η έκδ. | ||
| 260 |
_aΑθήνα : _bΣτοχαστής, _c2002 |
||
| 300 |
_a733 σ. ; _c21 εκ. |
||
| 440 | 0 |
_912436 _a(Σύγχρονη Σκέψη) |
|
| 504 | _aΒιβλιογραφία: σ. 709-733 | ||
| 520 | _aΈγκλημα και τιμωρία. Οι κοινωνίες των ανθρώπων, από την σύστασή τους έως και σήμερα, διέπονται από αυτήν την αρχή. Αυτό, άλλωστε, απεικονίζεται και στις φιλολογίες τους ανά τους αιώνες λαμβάνοντας κάθε φορά διαφορετική μορφή. Ωστόσο, πριν την τιμωρία είναι απαραίτητη η απόδειξη διάπραξης του εγκλήματος, καθώς και το μερίδιο και η έκταση ευθύνης όσων ενέχονται σε αυτό. Αυτό ακριβώς το στοιχείο είναι που διαφοροποιεί το βιβλίο αυτό από την πλούσια, κατά τα άλλα, φιλολογία γύρω από την Γενοκτονία των Αρμενίων, που στην πλειοψηφία της, θεωρώντας αυταπόδεικτο το γεγονός επικεντρώνεται, κυρίως, στην ηθική πλευρά του ζητήματος. Στην παρούσα όμως εργασία, ο Νταντριάν επιχειρεί την με τους πιο αυστηρούς και απαιτητικούς επιστημονικούς όρους, εξαντλητική περιδιάβαση του θέματος, καλύπτοντας όλες τις γνωστές και άγνωστες πτυχές του. | ||
| 650 | 0 |
_912439 _aΑρμένιοι _xΙστορία _zΤουρκία |
|
| 650 | 0 |
_912440 _aΑρμένιοι, Σφαγές των, 1915-1923 |
|
| 651 | 0 |
_912437 _aΑρμενία _xΙστορία |
|
| 651 | 0 |
_912438 _aΑρμενία _xΙστορία _y1915-1923 |
|
| 651 | 0 |
_912441 _aΤουρκία _xΕθνικές σχέσεις |
|
| 700 | 1 |
_912442 _aΧασιώτης, Ιωάννης Κ. |
|
| 700 | 1 |
_912443 _aGrosser, Alfred, _d1925- |
|
| 700 | 1 |
_912444 _aΑγαμπατιάν, Οχανές-Σαρκίς |
|
| 942 |
_2ddc _cBK |
||
| 999 |
_c6757 _d6757 |
||